"Mengetahui sesuatu sesuai dengan apa adanya (yakni sesuai dengan yang sebenarnya) dengan pasti/yakin" ini adalah definisi Ilmu menurut Istilah, Misalnya mengetahui bahwa keseluruhan itu lebih besar daripada sebagian, dan bahwa niat merupakan syarat dari ibadah. Maka bisa dikeluar dari perkataan "mengetahui sesuatu" adalah tidak mengetahui sesuatu secara menyeluruh, dan dinamakan (jahlun basith) "kebodohan yang ringan", misalnya seseorang ditanya: "kapankah terjadinya perang Badar?" Lalu dia menjawab "saya tidak tahu". Dan juga bisa dikeluar dari perkataan "sesuai dengan yang sebenarnya" adalah mengetahui sesuatu dari segi yang menyelisihi atau berbeda dengan keadaan yang sebenarnya dan dinamakan (jahlun murokab) "kebodohan yang bertingkat", misalnya seseorang ditanya : "kapankah terjadinya perang badar?", Lalu dia menjawab : "pada tahun ketiga Hijriah". Dan keluar dari perkataan "dengan pengetahuan yang pasti/yakin" adalah mendapatkan pengetahuan tentang sesuatu dengan pengetahuan yang tidak pasti/yakin dari segi ada kemungkinan padanya (bahwa yang benar) tidak sesuai dengan apa yang ia ketahui, maka tidak dinamakan sebagai ilmu. Kemudian jika kuat padanya dari salah satu kemungkinan tersebut, maka yang kuat disebut sebagai (dhon) dan yang lemah disebut sebagai (wahmun), dan jika kedua kemungkinan itu sama maka disebut sebagai (syakun).